木魚庵『金田一耕助の間取り』- 間取り図を広げた瞬間、金田一耕助の事件現場が立ち上がる【読書日記】

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金田一耕助の事件現場を、まさか間取り図つきで歩き直す日が来るとは思わなかった!(歓喜)

血族の因縁、戦後昭和の湿った空気、湖畔の大邸宅、山間の旧家、孤島の寺、妙に広い廊下、何かが隠れていそうな納戸。

人が死ぬ前から、もう屋敷が何かを企んでいる。いや、屋敷が犯人側の会議に参加している。そう言いたくなるほど、横溝作品における建物は存在感が濃い。

木魚庵『金田一耕助の間取り』は、そこへ真正面から踏み込んだ一冊である。

金田一耕助シリーズに登場する邸宅や劇場、団地、島、そして金田一自身の住まいまでを、原作の記述に基づいて図面化し、建築的に検証していく。

文章だけで読んでいた場所が、平面図、俯瞰図、イラストによって急に立体化する。これがもうとんでもなく楽しい。脳内に常駐している事件現場を歩き回りたい欲が、ものすごく健全な形で満たされる。

しかも本書は、単に「あの有名な屋敷を絵にしてみました」というノリに収まらない。木魚庵の横溝愛と考証力、本間至の一級建築士としての空間把握が合体し、横溝文学を「間取り」という角度から読み直す批評になっている。

ミステリのトリック、登場人物の心理、家族制度、戦後社会の変化。そのすべてが、建物の形に刻まれているのだ。

目次

屋敷は背景で終わらない。横溝作品では、空間が語り出す

木魚庵『金田一耕助の間取り』

おすすめ度:(5.0)

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横溝正史の事件現場には、ただならぬ圧がある。

たとえば『本陣殺人事件』の一柳邸。

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

本陣という言葉からは、格式ある広大な屋敷を想像しがちだが、本書が図面で示す一柳邸は、意外なほど部屋が密集している。

襖や障子で区切られた日本家屋なので、音も気配も漏れやすい。誰かの息遣い、足音、会話の断片が、家の中を薄く流れている。

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

これは想像すると相当に息苦しい。ミステリ的には「誰がどこにいたのか」を考える材料になるが、それ以上に、一柳家そのものの閉塞感が伝わってくる。

格式、家父長制、世間体、婚姻、血筋。そうしたものが、精神論として語られる前に、すでに間取りの中で人間を締めつけている。

獄門島』もまた、図面化によって印象が変わる作品のひとつだ。本鬼頭家、分鬼頭家、千光寺、港、墓地、島の高低差。

文章で読んでいると、どうしてもおどろおどろしい孤島という大きなイメージで把握しがちだが、地形や視線の通り方が整理されると、島全体が巨大な劇場のように見えてくる。

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

ここで面白いのが、座敷牢の再評価である。映像作品の影響もあって、座敷牢というと暗く狭い牢獄を連想する。ところが原作の記述からスケールを起こすと、思ったより広く、清潔さも感じられる空間として浮かび上がるという。

怖いのは、狭さそのものよりも、閉じ込める側の理屈がそこにあることだ。世間体、家の名、保護という名の隔離。鬼頭家の歪んだ愛情が、部屋のサイズにまで染み込んでいるようで、妙にぞっとする。

横溝作品の建築は、人間の内面を説明するための道具というより、人間の内面と同じ温度で存在している。だから間取りを見ると、人物理解まで深くなる。

これは図面集を読んでいるというより、横溝正史の小説を別ルートから再読している感覚に近い。

隠し通路、離れ、水門。横溝邸宅は欲望の配線図である

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

八つ墓村』の田治見邸に至っては、もう家というより要塞である。

本邸から離れ座敷へ延びる約十五間の廊下。般若の面の裏に仕込まれたのぞき穴。床脇の地袋からつながる抜け道。長持の底から地下へ降りる仕掛け。

こうして並べるだけで、横溝正史がいかに屋敷の中に物語を埋める作家だったかがよくわかる。

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

しかも、それらの仕掛けは単なる冒険小説的ギミックにとどまらない。田治見家の歴史、落ち武者伝説、報復への恐怖、外部への不信。

そうしたものが長い年月をかけて増築され、隠され、屋敷そのものを迷宮にしていく。人間の恐怖が建築化した結果として、あの空間があるのだ。

犬神家の一族』の犬神邸もすごい。和風建築とクリーム色の洋館、ステンドグラスをはめ込んだ塔、湖へ通じる水門、点在する離れ。

文字で読むと豪奢で異様な大邸宅だが、図面として見ると、犬神佐兵衛という人物の支配欲がより生々しく感じられる。

木魚庵『金田一耕助の間取り』より引用

とくに「離れ」の配置に注目する読みが面白い。複数の愛人、その子どもたち、一族内の緊張関係。彼らを完全に切り離すのではなく、同じ敷地内に置き、適度に距離を取りながら支配下へ収める。

これはもう、建築という名の人間関係管理システムである。犬神佐兵衛、家を建てているようで、実は一族の感情の導線まで設計している。やっていることが強すぎる。強すぎて普通に怖い。

また、舞台となる「信州那須湖畔」と現実の諏訪湖との対応を探る考証も、横溝ファンにはたまらないところだ。架空の地名が、作者自身の療養体験や実景の記憶と結びついている。

つまり、横溝正史の想像力は完全な空中戦ではなく、現実の土地の湿度を吸い込んでいる。だからあの世界には、妙な実在感がある。行ったことがないのに、どこかで見た気がするのだ。この感覚もとても面白いものだった。

図面が見せる、昭和ミステリの変化と金田一耕助の暮らし

本書の射程が面白いのは、旧家や大邸宅だけにこだわらないところだ。

『白と黒』の日の出団地のように、昭和三十年代の近代的な共同住宅も取り上げられる。ここで横溝作品の恐怖は、土蔵や座敷牢や因習の村から、都市の匿名性へと移っていく。

誰が隣に住んでいるのかよくわからない。壁一枚隔てた距離に人がいるのに、かえって孤立している。団地という明るく合理的な住空間が、別種の不安を生み出してしまう。

ここもすごく面白い部分だった。横溝正史というと、どうしても「旧家」「因習」「血筋」のイメージが先に立つ。だが、シリーズ全体を空間で追うと、戦後日本の住まいの変化も見えてくる。闇深い屋敷から、モダンな団地へ。閉ざされた村から、都市の隣人関係へ。恐怖の形が、時代と一緒に移動しているのだ。

さらに本書は、テキスト上の矛盾にも踏み込む。図面を起こすことで、どうしても建築的に整合しない箇所が出てくる。そこで無理やり辻褄を合わせるのではなく、横溝正史の改稿癖や執筆過程の痕跡として読み解いていく。

この姿勢がいい。ミステリの謎解きとは別に、「作家はどこで迷い、どこを書き換え、どの記述が残ったのか」を建築の側からあぶり出すのである。もはや文芸考古学だ。間取り図を片手に発掘作業をしている気分になる。

そして最後に来るのが、金田一耕助自身の住まいである。京橋裏の三角ビル、緑ヶ丘荘など、探偵の生活空間を追うパートは、事件現場とはまた違った味わいがある。

とくに三角ビルの事務所。鋭角三角形の奇妙な部屋に、新聞の切り抜きや書類、雑誌、書籍が積み上がっている。名探偵の脳内をそのまま部屋にしたら、たぶんこうなるのだろう。

金田一耕助は、事件現場では鋭く、日常生活ではどこか頼りない。そのギャップが、住まいの再現によって妙に愛おしくなる。

名探偵の推理力は、整然とした書斎から生まれるのではなく、紙と埃と記憶の山の中から突然立ち上がるのだ。そう考えると、あのもじゃもじゃ頭の探偵がまた少し近く感じられる。

『金田一耕助の間取り』は、横溝正史の作品世界を空間から読み直す、とんでもなく楽しい試みである。

事件の舞台となる建物は、背景でも飾りでもなく、登場人物の欲望や恐怖を受け止める器であり、ときには物語を動かす装置でもある。

一柳邸の息苦しさ、獄門島の地形、田治見邸の迷宮性、犬神邸の支配構造、日の出団地の匿名性。図面を眺めることで、横溝作品の中に眠っていたもうひとつの物語が見えてくる。

ミステリ好きにとって、これは危険な本だ。原作を読み返したくなる。映像版を見直したくなる。さらに、図面を見ながら「この廊下を歩いて、この角を曲がって、この部屋に入ったのか……」と一人で現場検証を始めたくなる。完全に楽しい沼である。

横溝正史の小説を愛する人にも、金田一耕助にこれから触れる人にも、本書は格好の案内図になる。しかも、ネタバレへの配慮があるので、原作未読でも手に取りやすい。

図面から入って小説へ向かう。小説を読んでから図面へ戻る。その往復によって、横溝文学の屋敷たちは何度でも新しい顔を見せてくれる。

間取り図を開く。すると、紙の上に廊下が伸び、襖の向こうで誰かの気配がする。遠くから、金田一耕助の足音が近づいてくる。

この本を読んでいるあいだ、私たちはただ横溝作品を思い出しているのではない。

事件現場の床板を、もう一度踏みしめているのである。

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② 有栖川有栖『月光ゲーム
③ 森博嗣『すべてがFになる
④ 麻耶雄嵩『翼ある闇 メルカトル鮎最後の事件
⑤ 今村昌弘『屍人荘の殺人
⑥ 殊能将之 『ハサミ男
⑦ 青崎有吾 『体育館の殺人
⑧ 知念実希人 『硝子の塔の殺人
⑨ 夕木春央『方舟
⑩ アガサ・クリスティ『そして誰もいなくなった

悠木四季

あの傑作ミステリを「聴ける」という奇跡!

私も利用しているけれど、「読む」とはまた違った良さがある。

何より、寝ながら聴いたり、散歩中に聴いたりと便利すぎるのだ。

この記事を書いた人

悠木四季
ただのミステリオタク
年間300冊くらい読書するミステリ好き人間。

本を読み、本に人生を食われながら、今日もどうにか人間の形を保っている。

もはや読書は趣味ではなく、生活習慣であり、呼吸であり、呪いである。

幸せだね。

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